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Pendenciero, valiente, arrogante, librepensador, científico, matemático... Espadachín de arma tan afilada como su nariz o su lengua, Cyrano de Bergerac ha pasado a la historia gracias a la obra teatral de Edmond Rostand llevada varias veces al cine con enorme éxito. Esa fama legendaria ha ocultado su faceta real como escritor, autor de numerosa correspondencia, entre ella dieciséis cartas de amor que se traducen por primera vez al español en esta edición a cargo del filólogo y periodista David Felipe Arranz. Muchas de ellas las redactó por encargo, para enamorar con su pluma a las amantes de otros, como aquella Roxane a la que amaba en silencio y a la que emocionaba con su retórica, escondido bajo un balcón, para paliar la torpeza de un novio tan apuesto como parco en palabras.
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Cartas de amor de Savinien de Cyrano de Bergerac
Cyrano trata de armonizar los opuestos a través de la figura del oxímoron, al igual que sucede con los astros en la esfera celeste. Siempre se mueve Cyrano entre dos mundos antitéticos, la Tierra y el Infierno, el real y el imaginado, el soñado y el sufrido, el del paciente amante y el terrible de las sombras al que lo arrojan las amadas. Su innata capacidad de recuperar una tradición anterior vertiéndola en un molde irónico delata una personalidad hondamente satírica, un estilo en el que se basa precisamente el discurso libertino, la respuesta a unos mundos social y político inestables; las utópicas islas flotantes en las que habitan princesas, como Alcidiane, son vestigios de un pasado que es evocado tan sólo como fuego de artificio en un mundo de sinrazón. Para Cyrano, «hasta los de la secta de Epicuro demuestran que los animales tienen uso de razón», como dice en otra de sus cartas satíricas. En mitad de esta tremenda crisis, Cyrano indaga en la indeterminación de todo lo humano, que en el fondo es tan inhumano, como les dice a las destinatarias de su cartas. Todo queda a medio camino entre la razón y el delirio y el sujeto poético sólo acierta a encontrar el firme sendero que conduce a la muerte en un orbe inestable, invertido, rabelaisano y carnavalesco en el que se convierte en su primer actor, en su máscara más popular.
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