Dos epístolas

Sinopsis

La síntesis en español del libro "Dos epístolas" de Al-Cháhiz es la siguiente:

"Dos epístolas" es un libro escrito por el filósofo y matemático árabe Al-Cháhiz en el siglo X. En él, Al-Cháhiz aborda temas como la existencia de Dios, la naturaleza de la realidad, la percepción y la razón.

En la primera epístola, Al-Cháhiz discute la idea de que la existencia de Dios es una realidad inmediata y directa, y que la razón humana puede comprenderla a través de la contemplación y la meditación. En la segunda epístola, se centra en la naturaleza de la realidad y cómo la percepción humana puede distorsionar nuestra comprensión de ella.

Fragmento del libro

Me acusáis de decir: «La riqueza es superior a los alimentos, puesto que equivale a la ventaja de tener un instrumento en casa: cuando es necesario se le utiliza y cuando no lo es, está a mano». Sin embargo, al-Hudayn b. al-Mundhir dijo:

—Me gustaría tener un montón de oro tan alto como el monte Uhud y no utilizarlo para nada.

—¿Y qué provecho sacarías de ello? —le preguntaron.

—Que una gran cantidad de gente me serviría con la esperanza de beneficiarse.

Y también decía: «Deberías buscar la fortuna aunque sólo fuera porque fortificaría tu corazón y debilitaría los corazones de los demás y esto en sí mismo ya sería un gran bien y una ventaja importante».

No descuidemos el camino de los profetas, las enseñanzas de los califas y las lecciones de los hombres juiciosos a los esclavos de las pasiones. El Enviado de Dios, ¡Dios le bendiga y le salve!, ordenaba a los ricos que sacrificaran ovejas de su rebaño y a los pobres que sacrificaran gallinas. Los hombres santos decían: «Tu dirham es para esta vida, mientras que tu fe es para la vida futura» y dividieron la totalidad de los asuntos entre la religión y la vida terrenal; luego colocaron el dirham en una de las dos partes. Abû Nakr el Sincero, ¡Dios se apiade de él y esté satisfecho de él!, dijo: «Detesto a las familias que gastan el presupuesto de varios días en un solo día». Y los mismos hombres santos también detestaban a las familias que comían carne en abundancia.

El califa Hishâm solía decir: «Pon un dirham sobre otro dirham y tendrás una fortuna». Abû l-Aswad al-Du'alî, que era un hombre juicioso, culto, inteligente y agudo, habría desaprobado lo que no es tradicional en vuestra generosidad y lo que es nuevo en vuestra dadivosidad, pues dijo a su hijo: «Si Dios muestra largueza contigo, tú también muestra largueza, y si Dios te da poco, tú da también poco. No trates de rivalizar con Dios, pues Él es más generoso que tú». Y añadió: «Un dirham bien gastado vale más que diez mil dirhams celosamente guardados». Y tomando un puñado de frutos de euforbio, exclamó: «¡Desperdiciáis una cosa como ésta, cuando podría alimentar a un musulmán durante todo un día!».

Cierta vez Abû l-Dardâ' había tomado unos granos de trigo, cuando le increpó uno de los derrochadores. Abû l-Dardâ' contestó: «Hijo de la Malcarada, la mejor regla de conducta es la moderación en la vida».

No es solamente a mí a quien os oponéis y a quien desmentís; reflexionad bien antes de tomar cualquier decisión y considerad vuestros deberes antes que vuestros derechos. Eso es todo.