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ntre su obra política destaca En Vida de Marco Bruto donde crítica la situación política de su tiempo, más concretamente contra el valido Conde Duque de Olivares (una especie de primer ministro de España), para defender los principios fundamentales en que se basaba la monarquía imperial bajo el reinado de Felipe IV. Quevedo encarna personajes históricos: Marco Bruto defiende, in extremis, la moral y la libertad de Roma. Añade oraciones de Bruto y fragmentos de Séneca el retórico, sobre este tema
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Vida de Marco Bruto de Francisco de Quevedo
La siposis del libro "Vida de Marco Bruto" de Francisco de Quevedo es:
"La Vida de Marco Bruto es una obra literaria escrita por el autor español Francisco de Quevedo en el siglo XVII. El libro es una sátira y una parodia de la vida de Marco Bruto, uno de los líderes de la conspiración que llevó al asesinato de Julio César en el año 44 a.C.
La siposis del libro es una suerte de "biografía" ficticia de Marco Bruto, en la que Quevedo utiliza un lenguaje irónico y sarcástico para desentonar la figura del personaje histórico y criticar la sociedad de su época. A través de la vida de Marco Bruto, Quevedo aborda temas como la ambición, la traición, la política y la moralidad.
Marco Bruto, imitador de Catón, su tío, aprendió en Atenas la Filosofía, y en Rodas la elocuencia. Fue amante de Citeride, representanta, en competencia de Antonio y Gallo. No quiso pasar a la Galia por cuestor, reverenciando el parecer de todos los buenos, que lo contradecían. Estuvo en Cilicia con Appio Claudio, y siendo éste acusado de sobornos y hurtos del erario, Bruto no tuvo nota aun de una palabra. Fue traído por Catón desde Cilicia a la guerra civil, en que siguió a Pompeyo, y luego que con él fue vencido, tuvo el perdón de César; y procónsul, gobernó la Galia: al fin, con otros conjurados, dio en el Senado muerte a César. Y inviado a Macedonia por la invidia de los soldados viejos, vencido por Augusto en los campos filípicos, dio la cerviz a la espada de Straton.
Cayo Casio Longino.- Cayo Casio Longino fue cuestor de Craso en Siria, después de cuya muerte, junto lo que había quedado del ejército, volvió a Siria. Venció a Osaco, prefecto regio, junto al río Orontes. Y porque, compradas las mercancías siríacas, negociaba feamente, fue llamado Cariota. Tribuno de la plebe, opugnó a César. En la guerra civil, general de la armada, siguió a Pompeyo: fue perdonado por César; empero contra el mismo César fue autor de los conjurados con Bruto; y dudando uno aquel día en herir a César, le dijo: «Hiérele, y sea por mis entrañas.» Y habiendo juntado grande ejército en Macedonia, junto con Bruto en los campos filípicos, fue vencido por Marco Antonio. Y como pensase que a Bruto le había sucedido lo mismo, siendo así que Bruto había vencido a César, dio su garganta, que se la cortase, a Pándaro, su liberto. En oyendo su muerte Antonio, se refiere que dijo: «Vencí».
El Dante sigue contraria opinión, y pone a Casio y a Bruto con Judas, no sólo condenándolos por traidores, sino por pésimos traidores. Desto fue causa el ser Dante de la facción gibelina y de los emperadores.
Francisco de Quevedo
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