Fenomenología del espíritu (trad. A. Gómez Ramos)

Fragmento del libro

Sin embargo, quienes plantean semejante afirmación dicen también, según hemos hecho notar antes, inmediatamente, lo contrario de lo que quieren íntimamente decir; fenómeno éste que, quizá, puede hacer meditar mejor que cualquier otro sobre la naturaleza de la certeza sensorial. Ellos hablan de la existencia de objetos

externos

, los cuales pueden determinarse, más precisamente, como cosas

efectivamente reales

, absolutamente

singulares, enteramente personales, individuales

, ninguna de las ¦ cuales tiene nada ya que sea absoluta mente igual a ella; esta existencia, dicen, tiene absoluta certeza y verdad. Ellos quieren decir íntimamente,

este

pedazo de papel sobre el que escribo esto, o mejor, sobre el que be escrito; pero lo que quieren íntimamente decir no lo dicen. Si realmente quisieran

decir

este pedazo de papel que quieren intima mente decir, y ellos querían

decir

, sería imposible, porque el esto sensible que se quiere íntimamente decir es

inalcanzable

para el lenguaje, el cual pertenece a la conciencia, a lo universal en sí. Por eso, acabaría pudriéndose entre los intentos efectivos por decirlo; los que hubieran empezado su descripción, no podrían terminarla, sino que tendrían que dejársela a otros que termina rían por reconocer que hablan de una cosa que no es.