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Quizá sea este libro la obra literaria más extraña e inquietante que salió de las prensas en el Siglo de Oro: hay misterio en quién fue su verdadero autor, pero generalmente se atribuye a Francisco López de Úbeda, y de sus intenciones al escribirlo.Sus lecturas —no bastará la primera— dejan al lector desconcertado: si le dijeran que lo escribió un bufón, lo creería; si un loco, también; si un genio, ¿por qué no? Quizá su autor fue todo eso a la vez.Entretenida y celebrada, narra las aventuras de una joven villana de origen judío llamada Justina, contadas por ella misma, a quien, después de contraer un matrimonio supuestamente feliz, le sigue la viudedad, que no es más que el preludio de otras dos nuevas nupcias cuya narración se anuncia para un segundo tomo. Una novela genuina, por su lengua inimitable de estilo barroco, por constituir el prototipo original de la denominada picaresca femenina y por su marcado contenido festivo, narrada por una heroína que nos deleita con su prosa a la vez sencilla y conceptista, sus aventuras endemoniadas y sus satíricas y burlonas ocurrencias que no dejan bachiller, licenciado o pretendiente con cabeza, y nos muestra que el género picaresco sigue muy vivo entre nosotros, pues aun hoy en cualquier esquina se esconde una Justina y, tras de cualquier libro, una novela picaresca.
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Libro de entretenimiento de la picara Justina de Francisco Lopez de Ubeda
El libro "Libro de entretenimiento de la pícara Justina" es una obra del autor Francisco López de Úbeda, y su título en español es "La picara Justina".
La siposis del libro, en términos generales, es la siguiente:
"La picara Justina" es una obra de literatura picaresca que narra la historia de una joven llamada Justina, que vive en un mundo ficticio de la España del siglo XVII. Justina es una muchacha astuta y traviesa que, después de sufrir diversas aventuras y desdichas, termina convirtiéndose en una mujer independiente y exitosa.
A lo largo del libro, Justina se encuentra con una serie de personajes interesantes y complejos, incluyendo a un noble descarado, un fraile fanático y una cortesana astuta.
Querría pedir a sus mercedes una licencia, y es para ser un poquito cuerda y durar como de lana, para enjaguarme los dientes con una consideración que me brinca en el colodrillo por salir a danzar en la boca a ringla con los dieciocho. Ya soy cuerda, dure lo que durare. Señores, los mis señores, compadeceos desta pobre que tales alhajas de inclinaciones heredó de aquella que la parió una vez y mil la tornó al vientre para renovar las marañas que en mí esculpió al principio.
Encarece el haber heredado todas las malas inclina?cio?nes de sus padres.
Créanme que a veces me paro a imaginar que si fuera verdad que las almas se trasiegan de cuerpo a cuerpo, como dijeron ciertos philósofos bodegueros, sin duda creyera de mí que tenía a meses las almas de padre y madre. Y pues va de seso, digo que ahora me confirmo en que todas las
Todas las cosas vuelven al principio de a do salieron, y verifícalo en todas las cosas.
cosas tornan al principio de do salieron. La tierra se va al centro, que es su principio; el agua al mar, que es su madre; la mariposa torna a morir en la pavesa, de quien fue hecha; el sol torna cada veinte y cuatro horas al punto donde nació y fue criado; los viejos se tornan a la edad que dio principio a su ser; la espiga madura y abundante de granos se tuerce e inclina por tornar a la tierra de a do salió, y el ave fénix vuelve a morir en las cenizas que dieron principio a su vida. Y el hombre. ¿Dónde vas a parar, Justina? Pardiez, que si no me hablaras a la mano, por pocas parara en el miércoles de Ceniza, y dijera:
-Acuérdate, hombre, que eres ceniza.
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