El rey Lear

Fragmento del libro

Según esto, la traición de Edmond y sus crueles consecuen­cias son el justo castigo al adulterio del que nació el traidor. Lo que debería seguir a «los dioses son justos» sería una con­dena de la traición de Edmond, sobre todo en ese momento en que el buen hijo ha vencido al malo. Es irónico que sea el pro­pio Edmond quien corrija implícitamente a su hermano: «Dices bien. Es cierto. / La rueda ha dado la vuelta, y aquí estoy». En suma, la acción contradice la supuesta justicia de los dioses, que son continuamente invocados, pero no llegan a manifestarse. Lo único que se manifiesta es la naturaleza, nada benigna, y adversa o indiferente al sufrimiento de los hombres. Pero su presencia tampoco permite formular una interpretación única y global: en nuestros días la interpretación cristiana ha coexis­tido con la existencialista o «absurdista» de Jan Kott, sin que la obra se haya dejado reducir a una o a otra.

En la última escena la acción también ha dado la vuelta, y la composición del cuadro final semeja la del inicial: de nuevo aparece Lear reunido con sus tres hijas, en vano pidiéndole a Cordelia que hable, y rechazando la intervención de Kent. La lógica dramática de la obra es rigurosa: Lear queda enfrentado a las consecuencias de su error y cae con las demás víctimas.