El Baladro del sabio Merlín

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Título: El Baladro del sabio Merlín Autor: Anónimo Género: Fantástico

El «Baladro del sabio Merlín» es un libro excepcional en muchos aspectos. Fue impreso originariamente el año 1498, en la imprenta burgalesa de Juan de Burgos, y constituye una de las primeras traducciones al castellano de los relatos artúricos que se divulgaron con notable éxito en la península ibérica durante el siglo XVI. El texto recoge en esencia la segunda parte (dedicada a Merlín) de uno de los ciclos de historias artúricas más importantes de toda la Edad Media europea: la trilogía conocida como Post-Vulgata (o Roman dou Graal), cuyo ignoto autor, que usurpó el nombre del escritor original, Robert de Boron, prosificó los poemas primitivos, permitiéndoles así protagonizar un renovado vuelo literario. En este «Baladro del sabio Merlín» no sólo se narran las aventuras de algunos de los caballeros más afamados de la Corte del Rey Arturo, desde los inicios de su reinado, sino también el relato del nacimiento y la vida del más insigne de los magos que ha proporcionado la literatura universal: Merlín, quien con un baladro, es decir, con un tremebundo grito o alarido, anunciará el final de sus días tras ser encerrado en una cueva por las hechicerías de su amada Niviana. La presente edición ha sido modernizada en su ortografía, pero se mantiene absolutamente fiel al texto original de 1498

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Portada del libro El Baladro del sabio Merlin

El Baladro del sabio Merlin de Anonimo


Sinopsis

El libro "El Baladro del sabio Merlín" es una obra anónima del siglo XIII, y su título completo en español es "El Baladro del sabio Merlín, con sus razones y conclusiones".

La siposis del libro, en términos generales, es una colección de enseñanzas y reflexiones sobre la vida, la moralidad y la filosofía, presentadas a través de la figura del sabio Merlín. El libro es una obra didáctica y filosófica que busca transmitir enseñanzas valiosas sobre cómo vivir una vida virtuosa y feliz.

En cuanto a la estructura del libro, se divide en varios capítulos o balados, cada uno de los cuales aborda un tema específico relacionado con la vida y la filosofía.

Fragmento del libro


Recuenta el autor la presente obra


En tierra de Inglaterra hubo grandes conquistas y batallas, porque había muchos grandes señores. Y además de haber debates sobre las tierras y sus reinos, los había por tener creencias diferentes, pues unos eran moros y otros idólatras y otros cristianos. Y entre todos estos grandes había dos reyes que muchas lides y batallas más que los otros hubieron en uno; los cuales tenían por nombre: el uno Balato


[1]


y el otro Meridiantes; y eran tan vecinos que las tierras y términos confinaban las del uno con las del otro; y a esta causa habían muy a menudo, como arriba es dicho, grandes debates y cuestiones. Entre las cuales tuvieron una gran batalla; pues este Balato era a la sazón idólatra y no creía firmemente en la fe católica. Y en esta ballata


[2]


que con Meridiantes hubo andaba muy desbaratado, que en poco estuvo de perderse él y los suyos. Traía Balato un escudo que fue de José de Arimatea, que conquistó en aquella tierra mucha gente y mucho ensalzó la cristiandad. Y Balato, andando así en batalla, miró que su escudo, aunque en él había recibido muchos golpes, no le habían hecho sentimiento de quebradura, pero a él le corría sangre muy viva. Y como él sabía de quién había sido el escudo, que era grande amigo de Dios, y que su hecho no tenía remedio, creyó ser muerto o desbaratado; pero puso en su voluntad que si Dios de aquella afrenta le escapaba, que se tornaría cristiano y recibiría el agua del bautismo. Y en aquel instante, con esta devoción tan acrecentada, volvióse contra su gente y acaudillóla, que toda andaba desbaratada, y esforzóla con mucha animosidad y constancia. Y volvieron así osadamente contra Meridiantes y su hueste, que en poco espacio los desbarataron y los echaron del campo, en que ganó Balato mucha honra y grandes tesoros. Y así próspero, tornóse a su tierra e hízose bautizar muy secretamente por temor que de sus súbditos tenía, que si lo supiesen le matarían o se le alzarían con la tierra. Y así en secreto vivió teniendo la fe muy recta algunos tiempos.


Y fue ventura que de parte de algunos de sus privados fue sabido por toda la tierra, y vinieron sobre él y le prendieron y pusieron en hondas y grandes cárceles, porque muriese. Y de esto tuvieron muy grande sentimiento su mujer y los de su casa, que cristianos eran. En especial tenía mucho sentimiento de su prisión un maestrasala que tenía por nombre Jaquemín y que le amaba en gran medida. Y buscaba todas las vías y maneras que podía para consolarle y darle alguna recreación en que pasase parte de las penas y prisiones. Y era este Balato hombre que mucha parte del tiempo se ejercitaba en leer escritura, tanto contemplativas y de la Sagrada Iglesia, como caballerosas que al militar oficio tocaban. Y como este su maestresala esto sabía —y era así mismo hombre que muchas escrituras trastornaba y leía—, entre muchas que visto había, parecióle que un libro de Merlín era escritura para ejercicio y pasar el tiempo; y acordó de enviárselo a su señor después de que otros enviado le había. Y así comienza a decir hablando con él.



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