El procurador de Judea

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Título: El procurador de Judea Autor: Anatole France Género: Histórico

«Verdad es precisamente lo que nos transmite El procurador de Judea, una verdad profunda y eterna, válida por igual para el momento en que Anatole France lo escribió y para el momento en que Leonardo Sciascia lo recuperó para el público italiano, válida también para nosotros, lectores del siglo XXI.» Ignacio Martínez de Pisón Poncio Pilatos, que vive retirado en Sicilia en compañía de su hija mayor, se halla pasando una temporada en una zona de la costa de la Campania famosa por sus propiedades terapéuticas debido a «un prolongado cortejo de dolores e invalideces». Allí se encuentra casualmente con un antiguo conocido, Ælio Lamia. En el curso de las dos conversaciones que mantiene con él, rememora los años en que desempeñó el cargo de procurador de Judea. El lector descubrirá que no todas las personas a las que conoció en esa época han dejadao huella en su memoria. Leonardo Sciascia tradujo El procurador de Judea al italiano en 1980 para Sellerio Editoriale. Como complemento al relato, «uno de los más perfectos del género», escribió un bello posfacio en el que señala: «El destino del cuento de France fue el de las ediciones numeradas y raras ya desde la primera de 1902 […]. En cierto modo, al publicarlo aislado damos continuación a su destino, que se justifica por la excelente calidad del cuento». La presente edición reproduce las ilustraciones de Eugène Grasset con que fue publicado el relato en 1902.

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Portada del libro El procurador de Judea

El procurador de Judea de Anatole France


Sinopsis

El título completo del libro que estás buscando es "El procursor de Judea" (en francés, "Le Procureur de Judea"), y fue escrito por el autor francés Anatole France.

La sinopsis en español de este libro es la siguiente:

"El Procursor de Judea" es una novela histórica que se desarrolla en el siglo I d.C. y narra la historia de un joven judío llamado Jesus de Nazaret, que es acusado de blasfemia por los líderes religiosos y políticos de Jerusalén. A medida que la trama avanza, se muestran las tensiones entre los judíos y los romanos en Jerusalén, y se exploran temas como la religión, la política y la filosofía.

Fragmento del libro


Tras un momento de silencio, siguió diciendo en voz muy baja, que fue subiendo poco a poco:

-¡Bailan con tanta languidez las mujeres de Siria! Conocí a una judía de Jerusalén que, en un tugurio, a la luz de una lamparita humeante, encima de una alfombra de mala muerte, bailaba alzando los brazos para tocar los címbalos. Metiendo la cintura hacia dentro, echando hacia atrás la cabeza como si le tirase de ella la abundante cabellera pelirroja, con la mirada colmada de voluptuosidad, ardiente, lánguida, flexible, habría hecho palidecer de envidia a la mismísima Cleopatra. Me gustaban sus danzas bárbaras, su canto algo ronco y, no obstante, tan dulce, su olor a incienso, el sueño a medias en que parecía vivir. Iba en pos de ella a todas partes. Me mezclaba con el mundo ruin de los soldados, de los saltimbanquis y de los publícanos que la rodeaban. Un día desapareció y no volví a verla. Estuve mucho tiempo buscándola por las callejas de mala fama y las tabernas. Costaba más desacostumbrarse de ella que del vino griego. Tras unos meses de haberla perdido, me enteré por casualidad de que se había sumado a una tropa pequeña de hombres y mujeres que seguían a un joven taumaturgo galileo que se hacía llamar Jesús el Nazareo


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