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Esta novela es, seguramente, la más entretenida de las que escribió Riva Palacio. Según nos explica Leticia Algaba en el excelente prólogo que la precede, la moderna crítica literaria la ha revalorado, cuestionando las ideas con que antes se le menospreció, como aquélla de que era una novela «truculenta», o la de que carecía de «personajes bien caracterizados». El solo hecho de ser esta novela —junto con su antecesora, «Monja y casada, virgen y mártir»— la primera publicación en que se dieron a conocer, con pruebas documentales, los excesos inmorales de la Inquisición en Nueva España le da una especial importancia. La significación del personaje Martín Garatuza, aceptado ya en los diccionarios como sinónimo de pícaro, acabado retrato del mestizo, por momentos bachiller y muchas veces un lépero redomado, alude a un autor que dejó aparte la preceptiva de la época y recobró personajes verdaderamente populares. En efecto, Garatuza es un personaje histórico que cayó en las garras de la Inquisición por fingir ser sacerdote y administrar los sacramentos. Con motivo del centenario de la muerte de Vicente Riva Palacio (1832-1896) varias instituciones sumaron sus esfuerzos para publicar una colección de las obras escogidas de este reconocido escritor, siguiendo el criterio de que se tratara, por una parte de libros convertidos por sus lectores en clásicos, a los cuales se asocia siempre el nombre de don Vicente, además de recoger aquéllos poco conocidos o prácticamente imposibles de conseguir en nuestros días. Se pretende así ofrecer ediciones accesibles y dignas de la calidad de Riva Palacio, a la vez que contribuir al conocimiento de este autor, del cual quedan aún muchos aspectos por descubrir.
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Martin Garatuza de Vicente Riva Palacio
¿Qué es, pues, la felicidad? ¿Qué la produce? -Es un conjunto casual de circunstancias y se produce por casualidad. -¿Y Dios? -Allá -dijo Teodoro señalando al cielo- allá da sus castigos o recompensas; aquí deja la libertad al hombre para obrar. -Por esa libertad misma -contestó Martín sonriéndose- me marcho mañana mismo, porque ya la justicia sabe que no he muerto y que vivo por desgracia de ella. -Haréis bien.
Martín Garatuza alcanza la dignidad del héroe novelesco porque en la interpretación del devenir histórico Riva Palacio deposita naturalmente los elementos de su tiempo; sabía que la pertenencia de Garatuza al estrato social más bajo le daba la genuina aspiración de ascenso; el anhelo de la libertad ante la justicia, institución que por igual representa un gobierno opresor e incapaz de otorgar una vida digna al populacho, se erige en la máxima virtud del personaje y se pone en paralelo con los alientos libertarios de los años tempranos de Nueva España, con el fin de subrayar los beneficios de la Independencia nacional en aquella hora crucial de 1868, cuando el país estaba urgido de un porvenir acorde con la restauración de la república, con la que se logró la muerte de Nueva España, en palabras del insigne historiador Edmundo
O'Gorman
. Semejante tarea asignada a Martín Garatuza no hace más que poner de relieve la estética romántica en la novela, que funde la historia pública con la historia privada, y en ésta el pueblo toma la voz y la omnisciencia de Martín Garatuza.
Caben, por último, algunas palabras sobre la índole histórica de la novela. Como apunté varias veces, Riva Palacio retrocede al pasado colonial para señalar rasgos oscuros en la herencia de los mestizos -los criollos-, aunque a la vez subraya el aliento libertario sobre la dominación española. Este indicio se deposita en todo el devenir histórico, desde luego en el del presente del novelista, de modo tal que esta novela histórica incluye el presente, según lo señalé en los perfiles románticos de algunos personajes como rasgos de la credibilidad, de modo tal que el escenario es novohispano pero los personajes son decimonónicos.
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